屈原庙守庙人黄家兆

守庙人黄家兆，今年(jīnnián)75岁。 到这个端午，黄家兆在屈原庙守庙4年多(duō)了。 2021年，黄家兆在镇政府邀请(yāoqǐng)下，开始长期驻守庙中，成为有记载以来屈原庙第三代(dìsāndài)守庙人。前两代守庙人分别是王明德和徐正端。 坐落在秭归县乐平(lèpíng)里降钟山的屈原庙。 史料记载，屈原庙始建于唐元和十五年(shíwǔnián)。当时(dāngshí)，乐平里百姓在屈原老宅(lǎozhái)遗址东侧捐资修建香炉坪屈原庙，初名“清烈公祠”。清光绪年间，香炉坪屈原庙因火灾毁圮，当地官府重建双泉寺屈原庙。 1980年，双泉寺屈原庙(miào)因年久失修(niánjiǔshīxiū)而废(fèi)，秭归县政府拨款，乡民出力，将双泉寺屈原庙原基石迁徙到墓岭。1983年墓岭庙址出现塌陷，秭归县政府再次组织人员资金，将屈原庙基石从墓岭搬到降钟山，次年(cìnián)降钟山屈原庙落成。 守庙人黄家(huángjiā)兆在屈原庙中整理诗集。 每天清晨，黄家兆干完家里农活，便来到庙里，给屈原(qūyuán)像点香，把(bǎ)供桌、香炉擦洗，再把庙前、庙后整理干净。屈原庙里物件不多，乾隆年间篆刻的清列屈公碑算是(suànshì)这里古老的文物。 在黄家兆心里，日常工作虽然平凡，却意义重大。屈原是世界文化名人，乐平里是他(tā)出生的地方，他的老家(lǎojiā)。黄家兆说，他们有责任也有义务，保护好、传承好屈原文化。每当有人来看庙，黄家兆便热情接待，讲讲(jiǎngjiǎng)屈原故事，讲讲那些流传千古的诗篇。游客在游览中有所收获，黄家兆内心便有了(le)价值(jiàzhí)感。 屈原庙正殿中，守庙(shǒumiào)人黄家兆仰望着屈原雕像。 黄家兆读书时正值50年代，家中十分贫困。他虽热爱学习，但到了中学家里就供不起他的(de)(de)学费(xuéfèi)。当时新滩中学的宴本厚老师了解他的情况后，便帮我争取到全校只有两个的奖学金名额。加上大队的支持，黄家兆来到新滩中学报到入学，度过了三年(sānnián)充实、快乐的初中生涯。年轻时黄家兆忙于生计，当过企业会计、生产队长，60岁(suì)才(cái)开始正式学习格律诗。 “要(yào)从最(zuì)基础的平仄、诗韵开始学习。”黄家兆(zhào)说。15个阴平声，15个阳平声，29个上声，30个去声，17个入声(rùshēng)，他花一个月时间背了下来。每当劳动里有见闻，生活中有感想，就随手写在便条上、纸壳上、挂历上，“泥腿子诗人”都这样做。 守庙人黄家兆和三闾骚坛诗社成员在(zài)屈原庙天井处聊诗。 “人生七十古来稀”，人生需要不断学习，不断进步(bùduànjìnbù)，黄家兆常常这样勉励自己(zìjǐ)。有人问他守庙是否寂寞。他说，“人精神丰满了，便不寂寞。”黄家兆认为，静坐(jìngzuò)常思自己过，闲谈莫论他人非，如此才是最好的修行。关于屈原文化(wénhuà)、诗歌文化的传承，黄家兆表示：“说不焦虑(jiāolǜ)是假的。”每当年轻人来参观学习，尤其是态度虔诚的，他都格外(géwài)高兴。 黄家兆说，他热爱诗歌，崇敬屈原。屈原是中国(zhōngguó)诗人。他出身(chūshēn)贵族，却能看到民生(mínshēng)之多艰；他成长于封建社会，却敢大胆质疑历史治乱(zhìluàn)兴衰；他在政坛腹背受敌，始终不改炽热纯粹的爱国情怀。自己在这里守庙，既(jì)是守自己对诗歌的热爱，也希望守住这“中国文学第一正脉”。 受屈原精神感召，当地人(dāngdìrén)自发创立了三闾骚坛，绵延400多年，被外界称为“中国第一农民诗社(shīshè)”。 如果你也想了解屈原(qūyuán)的故事 不妨来一趟乐平(lèpíng)里吧！ 湖北日报全媒(quánméi)记者 魏萌叶 李冲 通讯员 郝明曦(hǎomíngxī) 唐聪 湖北日报(húběirìbào)客户端，关注湖北及天下大事，不仅(bùjǐn)为用户推送权威的政策解读、新鲜的热点资讯、实用的便民信息，还推出了掌上读报、报料、学习、在线互动等系列特色(tèsè)功能。